|
Диоген спросил Собеса:
— Можно ли обращаться с Богом так же, как с человеком?
— Об этом даже говорить не стоит, Диоген, — ответил Собес.
— Итак, существует ли такой человек, который может пользоваться чем-нибудь, не будучи с ним знаком?
— Что ты имеешь в виду? — спросил он.
— Тот, кто не знает человека, не может пользоваться услугами этого человека. Это ведь невозможно. И тот, кто не знает самого себя, не может, пожалуй, пользоваться даже самим собой.
— Кажется, ты прав.
— Должно быть, ты слышал уже о надписи в Дельфах: «Познай самого себя»?
— Конечно.
— Не ясно ли, что Бог предписывает заниматься этим всем как не познавшим самого себя?
— По-видимому, так.
— Но ведь и ты, должно быть, один из них? — спросил Диоген
— Почему же нет?
— Разве ты уже познал себя?
— Мне кажется, что не познал.
— Но если ты сам не знаешь, что ты есть, то, значит, не знаешь, что такое человек, а, не зная этого, ты не способен пользоваться другим человеком. Не будучи в состоянии пользоваться человеком, ты в то же время пытаешься пользоваться услугами Бога, что, по общему мнению, во всех отношениях значительно сложнее и труднее первого.
|
)
